VOCES EN EL AIRE, APUNTES PARA CONOCER LA RADIO

           

Es sorprendente que con solo prender lo que pareciera una caja llena de resortes, puedas escuchar cuentos, noticias, una voz tan natural como la tuya o la mía. Es como un libro, que no se aprecia con los ojos, sino que solamente se necesita un oído dispuesto a escuchar. Esta comparación del libro se constituye en un bello encuentro entre hombre, naturaleza y tecnología.

            Vemos que en este siglo, es sorprendente constatar el grande olvido académico hacia la radiodifusión, como si la dimensión  sonora fuese menoscaba ante las imágenes visuales. Ahora las personas prefieren ya no escuchar voces en el aire, sino que prefieren que esas voces vayan acompañadas con imágenes; en su gran mayoría las personas han vuelto floja su imaginación y creatividad que se les hace más fácil ver lo que escuchan. Si bien es cierto, la televisión es un medio que da mayor credibilidad pues se observa algún hecho, pero a mi parecer la televisión sólo interviene, en vez de educar, pues no te deja echar a volar tu imaginación, sino que más bien la cierra.

            Mientras que algunos estudiosos como Rudolf Arnheimcentrará sus esfuerzos en comprender los significados de la radio, desde un punto de vista estético; Paul Lazarsfel concentrará el punto de vista en los efectos y el comportamiento de los auditores – consumidores. En general, diría que el primer se preocupa por la construcción de significados en la comunicación radiofónica, asociando sonido y cultura, mientras que el segundo en los hábitos de consumo y recepción de las transmisiones radiales. Estas dos tradiciones se complementan, ya que es importante dar un significado a la radio como tal, sin perder de vista su esencia y para su sostenimiento es necesaria la publicidad y otros métodos de consumo, sin llegar al extremo.

            Si seguimos subestimando el poder simbólico de la radio, estaremos ayudando a fortalecer su caída. Como dijo Garner: “Nuestro campo de estudio es la producción, recepción y contexto de textos complejos, sean difundidos, manufacturados o perfomativos, que pueden emplear varios modos de comunicación (vocal, acústico, musical, textual e incluso visual) en su preparación o realización, pero que son diseñados primeramente para ser recibidos y comprendidos a través del oído”. Esto es muy cierto, pues tenemos el trabajo minucioso de diseñar un buen programa para que puedan así comprenderlo, aunque no lo vean, que se recreen una imagen en su mente de todo lo que van escuchando.

            La radio puede que sea un medio ciego, pero también cuenta con credibilidad. Agenda en la transmisión de la cultura. No podemos ver lo que escuchamos pero le damos sentido al sonido. La antropología permite una mirada intercultural sobre la relación entre tecnología y pensamiento.